第101章 唤醒乡愁的文化建设（2/2）

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陈明很赞同：“季书记，你的想法很接地气。我们可以申请县里的文旅扶持资金，再发动社会捐赠，解决资金问题；同时，邀请老居民参与项目建设，让他们提意见、出主意，这样才能真正符合居民的需求。”

在两人的共同努力下，项目很快启动。修复老码头时，季秋水邀请了当年的码头工人参与，他们带着施工队，指着石阶上的凹槽说：“这是当年扛货物时磨出来的，要保留原样，不能修平。”；修复老纺织厂时，老工人手把手教施工队如何保养纺织机器，还捐赠了自己珍藏多年的工作证、纱锭；修复老戏台时，老戏迷们主动提供戏曲乐谱，还推荐了优秀的戏班子。

项目建设过程中，也遇到了不少困难 —— 资金不足，季秋水就带头捐款，发动街道干部、企业党员和居民捐款，共筹集资金 20 万元；施工队技术不足，陈明就联系县文化馆的专家，指导施工队修复历史遗迹；部分居民不理解，季秋水和陈明就挨家挨户走访，解释项目的意义，让居民们明白这是为了留住他们的乡愁。

有位年轻居民质疑：“修复这些老东西有什么用？不如建个停车场实在。”

季秋水笑着说：“停车场能解决停车问题，但这些老东西能留住我们的记忆。等你有了孩子，可以带他来老码头，告诉他‘以前这里是货运重镇，爷爷当年就在这里工作’；带他来老纺织厂，告诉他‘奶奶当年就在这里织布’，这就是乡愁，是用钱买不来的。”

年轻居民听后，若有所思：“季书记，你说得对，我支持你们的项目。”

经过三个月的努力，老码头、老纺织厂、老戏台终于修复完成。老码头的石阶整齐干净，码头牌坊上 “夔北货运码头” 几个大字熠熠生辉，历史介绍牌上详细记录了码头的兴衰；老纺织厂的生产车间里，纺织机器擦拭得锃亮，墙上挂着老工人的照片和工作证，“纺织文化展” 吸引了不少居民参观；老戏台的瓦片重新铺过，座椅也换成了新的，台下的石凳上坐满了等待看戏的居民。

季秋水还组织了 “乡愁文化展”，在老戏台旁的空地上，摆放着收集来的老物件 —— 码头工人的扁担、老纺织厂的纱锭、老居民的黑白照片、老式收音机、缝纫机…… 每一件老物件旁边都有标签，记录着它们的故事。

“乡愁文化节” 举办当天，老码头、老纺织厂、老戏台挤满了人，共有 2000 余人参加。老码头的石阶上，当年的码头工人穿着工作服，表演着 “码头号子”，粗犷的号子声回荡在岸边，老人们听得热泪盈眶；老纺织厂的车间里，老工人现场演示纺织技艺，手把手教年轻人织布，孩子们好奇地摸着纱锭，眼里满是兴奋；老戏台前，戏班子表演着传统戏曲《梁山伯与祝英台》，台下的老戏迷跟着哼唱，年轻人也看得津津有味。

张大爷拉着季秋水的手，指着老码头的石阶：“季书记，谢谢你，让我们又看到了当年的码头。我年轻时就在这石阶上扛货物，现在看到这些，就像回到了几十年前。”

一位年轻女孩拿着手机，在老纺织厂的 “纺织文化展” 前拍照：“原来我们街道以前是纺织重镇，太有历史了！以后我要多带朋友来看看，让他们也了解我们街道的故事。”

更让人意外的是，市里在考察后，把夔北街道的 “乡愁文化建设” 作为 “文化振兴典型”，还推荐申报 “省级历史文化街区”。消息传来，街道干部和居民都很兴奋，大家都说：“这是我们共同的荣誉，以后要好好守护这些老东西，把乡愁传下去。”

某日，老居民张大爷捧着一个旧木盒，慢慢走进季秋水的办公室。木盒打开，一幅泛黄的素描画映入眼帘 —— 画中是渝复县老码头的清晨景象：青石板石阶上，扛着货物的码头工人穿着粗布短褂，腰间系着峡江船工特有的蓝布腰带，肩上的扁担压出深深的弧度；岸边停着三艘挂着 “夔” 字旗的货运船，船头堆着装满脐橙的竹筐，橙黄色的果实在晨雾中格外鲜亮；远处白帝城的飞檐在鱼肚白的天空下若隐若现，江面上还飘着几叶小渔船，船头渔翁正撒着渔网。

“季书记，这画是我年轻时画的，画的是 1978 年的老码头。” 张大爷的手指轻轻拂过画中白帝城的轮廓，“咱们渝复县，可是三国时刘备托孤的地方，白帝城的城墙砖，比咱们这老码头的岁数还大；那时候码头运的，除了布匹、粮食，最多的就是咱们渝复脐橙，每年冬天，满码头都是橙香味，运脐橙的船要排到江下游好几里地。”

季秋水接过素描画，指尖触到画纸边缘的磨损痕迹，仿佛触摸到了渝复县的历史脉络。她想起小时候听外婆说的故事 —— 三国时诸葛亮在白帝城附近排兵布阵，峡江两岸的船工靠号子传递信号；上世纪五六十年代，渝复脐橙通过老码头运往全国各地，“凤节脐橙” 的名号响遍长江流域；老纺织厂的前身，还是抗战时期的兵工厂，生产过支援前线的布匹。

“张大爷，这画太珍贵了！不仅画了老码头，还藏着咱们渝复县的根。” 季秋水的声音带着激动，“您看这白帝城、这脐橙筐、这峡江号子的影子，都是咱们渝复人的乡愁啊！”

她当即带着素描画，来到刚建成的街道文化站。文化站的正中央，早已摆放着从居民家收集来的老物件：码头工人用过的峡江号子木哨、老纺织厂的民国时期织布机、印有 “夔州脐橙” 字样的老包装纸、还有居民祖传的三国故事手抄本。季秋水小心地将素描画挂在正中央，旁边配上文字说明：“1978 年渝复老码头晨景，画中可见白帝城、峡江货运船、渝复脐橙运输场景，展现渝复县三国文化、峡江文化、脐橙文化交融的历史风貌。”

文化站里，几位老居民正围着一台老织布机聊天。看到季秋水挂素描画，纷纷围过来。“这画里的白帝城画得真像！” 曾在白帝城管理处工作过的李大爷说，“我年轻时在白帝城守过城墙，画里这飞檐的角度，跟真实的白帝城一模一样。那时候游客来白帝城，都会顺路来老码头买脐橙，甜得很！”

几个孩子凑在素描画前，指着画中的脐橙筐问：“奶奶，这筐里装的是什么呀？”

老居民陈大妈笑着说：“这是咱们渝复的脐橙，以前咱们老码头每年冬天都要运几万斤脐橙到重庆、武汉，外面的人都说‘渝复脐橙甲天下’。你们现在吃的脐橙，就是从那时候传下来的品种。”

季秋水蹲下身，给孩子们讲起渝复县的历史：“咱们渝复县，三国时是夔州，刘备在白帝城托孤，诸葛亮在这里留下了很多故事；后来，峡江两岸的船工靠码头生活，用号子传递信号，这就是峡江文化；再后来，咱们渝复人在江边种脐橙，脐橙文化成了咱们的名片。这素描画里，就藏着这些故事，你们要记住，咱们渝复县的历史，就藏在这些老码头、老建筑、老物件里。”

孩子们似懂非懂地点点头，又指着老包装纸上的 “夔州脐橙” 字样，缠着陈大妈讲脐橙的故事。文化站里，老人们讲着三国故事、峡江号子、脐橙种植史，孩子们听得入迷，年轻人们拿着手机拍照，记录下这些珍贵的历史印记，整个文化站充满了温馨的文化氛围。

“乡愁不是回忆，是能触摸的历史 —— 我们要把它守护好，传给下一代。” 季秋水对身边的干部说，“这些老码头、老纺织厂、老戏台，不仅是街道的历史印记，更是渝复县三国文化、峡江文化、脐橙文化的载体。未来，我们要联合白帝城管理处，搞‘白帝城 — 老码头’文化旅游线路；还要邀请脐橙种植户，在文化站办‘渝复脐橙历史展’，让更多人知道咱们渝复县的文化根脉。”

她在文化建设总结里写道：“所谓‘文化振兴’，藏在老码头的石阶里（峡江文化）、老物件的纹路里（纺织文化、三国文化）、老居民的故事里（脐橙文化）—— 渝复县的文化，是三国风云、峡江号子、脐橙香甜的交融，让历史活起来，让乡愁有处去，才能让街道有温度、有灵魂。文化建设不是‘高大上的展览’，是‘老百姓的乡愁’，是渝复人对三国故地、峡江家园、脐橙之乡的眷恋，只有守住这些，才能守住街道的根，守住渝复县的文化初心。”

夕阳西下，季秋水带着几位干部，来到老码头的石阶上。夕阳洒在江面上，波光粼粼，远处的白帝城在暮色中若隐若现，江风吹来，仿佛还能听到当年的峡江号子声。季秋水想起老人们讲的三国故事、峡江船工的艰辛、脐橙丰收时的喜悦，想起修复过程中与李伟的斗争、与居民们一起收集老物件的日子，心里满是感慨。

“咱们渝复县的文化，就像这江水，流淌了千年，从未断过。” 季秋水对身边的干部说，“老码头是峡江文化的见证，白帝城是三国文化的载体，脐橙是咱们渝复人的骄傲。只要我们坚守初心，依靠群众，就一定能让渝复县的历史文化发扬光大，让每一位渝复人都能在这里找到自己的乡愁，找到属于自己的精神家园。”

江面上，一艘载着脐橙的现代货船缓缓驶过，与素描画中的老货运船仿佛跨越时空相遇。季秋水知道，乡愁唤醒的路还很长，但只要把渝复县的文化根脉守住、传下去，夔北街道的文化振兴，就会像这渝复脐橙一样，结出香甜的果实。