第99章 回归（2/2）

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他上前一步，再次伸出手抱住她，将头埋在她颈侧，深深吸了一口气，汲取着那熟悉又陌生的清冷气息。

穗安没有推开他，只是静静地站着。

许久，杨戬才缓缓松开她，眼中的迷茫已然褪去，恢复了往日的沉静，只是那沉静之下，多了几分洗练过的沧桑与通透。

“我还要闭关一段时间，稳固人界本源。”

穗安看着他，指尖一点清光飞出，落入他腰间那枚玉佩之中，“这枚玉佩，如今可自由开启欲界。若有要事，可凭此寻我。”

杨戬低头看了看腰间的玉佩，深深地看了她一眼，那目光复杂，有未尽的余情，有初悟的释然，更有从此以后，并肩同行的坚定。

“好。”他应道，声音平稳。

随即，他不再停留，身影化作一道流光，飞出了欲界。

穗安望着他消失的方向，许久，才轻轻垂下眼帘。

欲界深处，那片因本源抽离而一度收缩单薄的天地，此刻正中央，一点混沌光华缓缓沉入虚无的“土壤”之中。

穗安指尖流淌着清辉，以自身神力为引，沟通着散落在三界的七情六欲，小心翼翼地滋养着那枚回归本源的七情树种子。

随着她的动作，种子微微颤动，抽发出极其细微、几乎不可见的根须，扎入欲界法则的深处，开始缓慢而坚定地重新生长。

虽然远不及昔日支撑天地的庞然之姿，但已如同枯木逢春，焕发出静谧的生机。

与此同时，人界，李唐王朝的盛世让人道气运的蓬勃兴盛，开始反哺这方天地的本源。

不仅仅是风调雨顺、物阜民丰，更深的变化，正在这片广袤的大地之下悄然发生。

地脉深处，受那鼎盛的人道文明、亿万生灵越发复杂强烈的情感意念以及残留的七情树本源之力滋养，天地灵气以一种前所未有的活跃姿态汇聚、沉淀。

原本寻常的山石矿脉，内部结构开始发生玄妙的变化。

一些质地细腻、蕴含灵机的矿石开始向着更纯粹、更易于导引能量的形态演化，隐隐透出玉质的光泽；

一些深埋地心的金属矿藏，则在灵脉的温养下，变得更加坚韧，甚至带上了一丝微弱的辟邪、聚灵的特性。

这些变化发生在地壳深处，引而不发，如同蛰伏的巨龙，等待着被发掘、被利用的时机。

而在凡尘俗世，更为直观的变化，体现在信仰与崇拜之上。

李安宁作为将帝国版图与威望推向极致的神皇，其功绩被史官浓墨重彩地记录，被百姓口耳相传，渐渐神化。

她早年“死而复生，百花盛开”的祥瑞，她以女子之身登临帝位的传奇，她与并肩王杨昭那段充满波折却又最终被官方定调为“情深义重、生死相随”的爱情故事，都成为了民间话本、戏曲、传说中最受欢迎的题材。

潜移默化间，人们对于至高神只“玉皇大帝”的想象，开始悄然转变。

最初只是在某些偏远地区的祠庙中，有匠人依据圣神皇帝李安宁的画像或传说，偷偷将玉帝的神像雕琢得带上了几分女相的特征，眉宇间是帝王的雍容与威仪。

后来，这种风气逐渐蔓延。

尤其在她与杨昭泰山封禅、鸾凤和鸣的神迹广为流传后，许多新建或重修的道观、神庙中，主神玉帝的塑像，竟大多塑成了端庄威仪的女神之容，宝相庄严，俯瞰众生。

而在这位女相玉帝的神像之侧，往往都矗立着一尊英武挺拔、手持三尖两刃刀、脚边跟着一只神犬的司法天神像。

这与凡间百姓所熟知的圣神皇帝李安宁与并肩王杨昭的组合，何其相似！

香火袅袅中，人们跪拜的，既是天上的玉帝与司法天神，也是他们心中那位带来盛世安康的女皇与她那位战功赫赫、情深不渝的亲王。

信仰基于现实，现实又反过来塑造了信仰。

人界的意念，在不知不觉中，为九重天上的两位正主，完成了神像的“革新”。

九天之上，偶尔透过天道法则感知到人界变化的穗安，对此只是淡然一笑。

她不曾刻意引导，但这由人心自发凝聚而成的意象，恰恰印证了“人道”之力对天地格局的影响，也印证了她当初选择以身合道、补全人界的正确性。

她与杨戬，因天命与职责紧密相连，如今，这份联系又通过人界的信仰，被赋予了更深一层的、基于凡尘理解的羁绊。

她重新闭上双眼，继续沉浸在闭关之中，稳固着与日俱增的人界本源，也感受着那株在欲界缓缓生长的七情树，与下方红尘万丈中，愈发澎湃的情感潮汐，遥相呼应。