第524章 帝释天,华夷之论(2/2)

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他不是相信恶尸的话,而是想要看看对方在耍什么花样,对方的实力,不过是个大宗师之境而已,在他看来,随手可以捏死。

虽然不知道对方说的真假,但不妨碍他准备先看看。

当恶尸在他面前,将几个土匪炼制成为灵液并且让他服用之后,他的眼中光芒闪动,看着恶尸腰间的白骨葫芦。

恶尸注意到了他的眼神,就白骨吞天魔葫丢给对方。

“这东西只有我一人能用,你就算拿到它,也不过是一个普通葫芦而已。”

与恶人合作,首先一点,就是你必须要绝对能够拿捏到那一丝命门,恶人之间是没有情谊这种东西的,想要继续合作,尤其是在实力不如对方的时候,那么就必须让自己成为不可取代的。

这个道理适用于任何以利益为核心的集体之中,比如公司,不可替代性是你稳固位置最重要的东西。

很显然,恶尸深意此道,帝释天拿着吞天魔葫研究了一阵,发现对方说的没错。

他拿到这东西完全无法使用,他一样能够打开,但里面就是一个普通的葫芦,什么东西都没有,可一回到对方的手中,这葫芦就倒出了一些灵液,分给三人服用。

哪怕是帝释天,在服用灵液之后,依旧感觉到自身实力的精进。

如果有足够的灵液他觉得自己的功力将得到质变。

但这样的诱惑还不够,恶尸又为帝释天口述了一门功法,名为《斩天诀》。

这个名字没有丝毫夸大的成分,因为这玩意是真的斩天用的,一刀出而天地灭,绝对百分百的符合这个名字。

哪怕帝释天,也听得目眩神迷,相比于他主要用于延寿,其次才是争斗的圣心诀不同。

斩天诀是纯粹的战斗之法,目的只有一个,斩杀面前的一切,哪怕是天。

这些武功,恶尸和傲决都在修炼,只是时间太短,效果并没有显现。

加上恶尸的思维一直受到法师思维的影响,去理解武道中的东西,总有一些阻碍。

就像让一个西方的人去理解什么是上善若水,不争而争。

浮世三千,吾有三爱。

日月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮,

不曾想,浮世万千,不得有三。

水中月,镜中花,梦中你。

月可求,花可得,唯你,求而不得。

作为一个西方人,就算你将这番话翻译给他,他又能够明白这其中的意境吗?

只有先明白东方的文化,才有可能明白其中的意境。

为什么先人称呼那些人为蛮夷,不明教化,不是他们骄傲自大,而是真正明白这种意境文化的人,看到即使说给对方,对方都不能明白的本能反应。

连这都不明白,除了称呼蛮夷,还能说他们是什么?

恶尸现在就面临差不多的问题,他有时候无法理解武祖文明之中的一些意境,他必须先要感受这种文化才能理解其中的意境。

所以他的行为模式最近才会出现变化,有些接近于武祖世界的人。