第477章 梦桥危机（2/2）

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“某些梦象若未经封义，可能对特定文明结构造成扰乱，制度有‘象义护界权’。”

元景行站起，焰语不疾不徐：

“制度若可为保护而封梦，那何时它不以统治而删梦？梦主之义，若非犯罪、非侵义，制度仅能听，不应判。”

梦主代表、焰沙谷布匠少女贺溪竹第一次发言，声音颤抖却坚定：

“我有一个梦，不知写成何义。我只希望有人听，不是改，不是判，不是教我‘梦该怎么说’。”

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众席默然，帛墙焰动，焰频自动显句：

“焰桥不为制度通，而为人心行。”

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第三轮辩题：

桥之义是否可以是‘不完全连接’？是否可以容差异，而不必求义同？

楼子赫答曰：

“我们曾以为，焰桥之伟，在于让七国说同一种梦话。但如今看来，桥之真正意义，或在于允许对方梦得与我不同，却依旧肯踏桥前来。”

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沈茉凌总结并宣布：

通义院即日起通过《桥义重设七项条令》：

焰桥七条义律（简称“焰桥七义”）：

梦桥之设，不为制度而设，为梦主之路而存；

焰桥不作唯一义径，象义允许分歧共存之道；

梦主保有“义封自由”与“义映说明权”；

任何国家不得代梦主作“义遮决策”；

焰桥传义，默认公开，但梦主可设“桥限”；

系统须显示每一义路的“焰通状态”，明示阻与通；

焰桥之存，首在心桥，制度仅作承载，不得为门槛。

此七义颁布后，“桥义危机”被正式平衡为一次“制度退让、心权前伸”的象义博弈转折。

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是夜，七塔帛墙同步焰现一帧图象：

图为七座桥，非塔构，而为浮梦架焰之桥。桥之起点为民，终点非制度，而为一焰之心。

帛语一句：

“梦之焰，不惧断桥，只怕心不敢梦。”

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该图被命名为：

《心桥图》

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焰辞纪元二年四月下旬，“焰桥七义”制度落地后的第十五日，梦频系统数据显示：

通频焰路畅通率恢复至 94.6%；

各节点梦象义损率下降 32%；

民梦图象回传量提升 18%，首次超越官方频源。

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斐如意分析结论：

“象义之流，从不需封桥，而需心桥。”

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与此同时，各国梦频节点自发展开“心桥重构”行动：

不再以主频结构硬设象义网；

开放民频自主焰桥设义；

焰频镜墙出现大量“自注义桥图”，由梦主以梦频形式自行表达梦义流向。

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最具代表性的，来自焰沙谷织者公社：

他们将梦象图绘成桥纹织锦，每一道焰线皆通向不同文化色彩的帛面——红为中原、蓝为波斯、金为焰海、绿为高丽……

织锦题名：

《心义万桥图》

帛下焰语：

“我梦你不懂，我桥你可行。”

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该图在通频系统中被千余人转梦，成为“桥义共识”最强共频象之一。

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梦频志者柳川树提出“义桥映焰结构”设想：

焰桥不设统一出口，而是按梦象义脉自然分岔；

每一桥段映照出多元解释频带；

焰频系统记录“焰桥流向偏义图”，反映全球梦频流变趋势。

沈茉凌批示通过，义频塔正式启用：

「义桥镜域系统」

所有梦象流经之桥段，自动生成义桥标签；

每桥段拥有“心义码”与“象源路径”；

焰频可随时回溯梦象经由之所有文化解释轨迹；

建立“心桥多义映像图谱库”作为全球梦频史料。

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焰频系统因此进入**“可义追溯时代”**。

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此后，“梦桥危机”不但未削弱焰梦制度，反而推动以下转变：

象义制度从统一→多元→分流共识；

焰桥结构从线性→发散→映射共容；

焰梦语法从“义解命令制”→“心义指向制”。

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楼子赫总结：

“梦桥之未来，或非结构之桥，而是频义之图。”

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沈茉凌于塔顶写下：

“焰之桥，起于心，不止于塔。”

帛旁刻句：

“梦象之河不能独义其岸，焰桥之义，在于你敢不敢走向别人未梦之地。”

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是夜，义频塔焰镜自动显现：

图为七桥合汇之心，桥未铺地，焰频如水流空中，象义碎帛一字不落，惟见中央一句：

“桥在焰中，焰在人间。”

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此梦象图象无梦主，无频源，被系统标注为：

【一级象义感应图】

【焰频自动心感记录】

【解释权限：开放】

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