第474章 通频之年（2/2）

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此梦图一经公开，旋即由七国梦使观览。

高丽梦使提出此图为“梦之未书者”，象征世界梦频制度仍悬于权力之手，呼吁设“民议梦席”。

大唐焰语局则解为“焰频谦梦”，即制度自知未尽之义，不强书梦，以留空心。

波斯解象师却断言：此图含“隐桥断权”，认为梦象之下有人阻桥为焰，属“制度封焰”隐喻，警示“通频非自发”。

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同一梦图，却三义三解。

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斐如意观察图频回波，首次发现：

同一梦象，在不同文化梦频系统中，激发的频感区域截然不同。

高丽频镜：图象引发“民权频轴”区域共鸣；

波斯焰脉：触发“隐义解构”回响；

大唐主频：呈现“律权共治”收缩频光。

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楼子赫提出概念：

“象义争属”：

即，同一梦频图象，在国际梦频系统中归属解释权之争，可能构成文化主权对撞点。

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此事被正式定义为**“第一次象义纷争”**。

梦象墙即刻挂出帛令：“暂禁象义定论，七日后再评。”

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梦频议会火速召开。

哈里·艾因（大食梦使）提出：

“梦象有义，但无主。解者之不同，并不意味着谁夺谁权，而是梦本多义。”

但波斯梦官坚决抗议：

“若解释权可被系统中性化，则任何文化象义皆可被重写。此非通梦，而是焰频殖义。”

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义频塔陷入创立以来最激烈的争论。

是夜，沈茉凌独登塔顶，望焰频不语，帛笔未下。

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翌日，斐如意提出解决机制：

“多义并立协议”初稿：

同一梦图可在不同频域存多个“象义注解”，标明来源；

焰频系统将构建“象义层”，分为主解、辅解、异解；

系统默认中立态，仅当梦主指定解义，方纳为主解；

各国梦象解释不得互改，但可互评；

梦象注解将成为未来梦频史料之一，称为“焰义录”。

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沈茉凌认可该机制，焰频议会通过并立即实施。

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此后该梦图被重新命名为：

《七解桥》

并由七国分别录义：

大唐注：“焰之空位，示制未尽之礼。”

高丽注：“共桥者当共焰，不可有禁。”

波斯注：“桥下之焰，是焰非桥者。”

倭国注：“梦之所写，桥不可定。”

大食注：“梦象不一，皆因心不一。”

拜占庭注：“若梦可共，其解亦共。”

焰海注：“无注，唯焰。”

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该梦图进入义频塔焰志馆，立“多义石”，镌七解于焰上。

沈茉凌题于帛壁：

“焰梦之义，不在于定何为焰，而在于容万焰之言。”

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“焰象纷争”事件之后，通频制度正式设立：

“焰频解释分权机制”：

焰频不再试图统一梦象义；

通义系统承认“解释权多元”；

各国可建“焰注厅”，存其梦义；

焰频主控系统成为“多象调解中心”。

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此举被认为是梦频制度从技术统合迈向文化分权的根本分水岭。

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焰辞纪元元年冬至前夕，通频制度步入建立以来的第九十日。

通义塔西帛墙上，一则梦图横现。

图中无焰塔、无焰桥，只有七人围坐，席下各置一卷空帛。帛上无焰，却有笔痕未成。图象末端，自动生成一句焰语：

“焰可设塔，心不可设席。”

此梦频经测，非七国所属，来源为未通频国“弗兰西野邦”东部一名普通织女之梦。

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图象简单，焰频平稳，却在短短五日内引发一场梦频体制空前震荡。

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这一图象，被称为：

“平梦图”事件

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其象义极强隐喻意味，被七国梦使分别解读：

大唐焰频师认为：此象表明梦频体系已构建阶层秩序，需谨慎；

波斯认为：梦主质疑梦议席未设于凡人之中；

高丽则称：焰频之焰，应照平民之帛，而非仅供使者之论；

焰海梦志社发声：“焰既梦之光，何可设帛之等？”

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义频塔梦议厅首次被平民梦频图象所动摇。

原制度默认梦议权掌握于梦使、焰正、辞章官等“焰频职官”。

但“平梦图”提出一个根本问题：

“普通人是否拥有梦议权？”

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通义院紧急设立“梦频平议委员会”，七国皆派观察员，并首次纳入非职官之“梦主代表”三名。

其中一位，正是梦图织女本人——艾玛·德·维兰。

她在共议席首次发言，译言如下：

“我只是一个织帛者，未曾见焰塔，不识梦使。但我曾梦见母亲年轻时未说完的一句话，那梦让我知道，我有权讲。”

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艾玛提出三项梦权主张：

每一人皆可列梦，不因国籍、性别、贵贱；

焰频不应设解释权垄断，应设“公频注栏”；

梦主若愿，可直投梦频议题，不经使者之手。

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沈茉凌于此设“焰频答帛”，笔书七字：

“心之梦，非礼而可言。”

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焰频通义院于是推出新制：

“平梦共议制度”：

焰频系统增设“公议帛位”，供民梦直投；

所有梦议不再限使阶层；

系统将自动记录“梦议指数”，反映梦议是否多源、多义、多阶层共持；

每月评选“梦议平衡图”，列入《焰频志典》；

设“焰频公议厅”，设席不设名，焰墙记言，无主言之焰亦存。

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该制度被称为“梦频平权制度”。

同年冬，首届“世界梦频公议日”设于十二月二十日，各国开放焰频系统一日，任民投梦、民解梦、民议梦。

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焰频系统当日接收梦频图象超四万幅。

其中最广流传者，为一梦童之梦：

图中为焰塔化作树木，枝上结帛果，果上焰焰微光，树下众人未取，而是静听。

焰频自动生成句：

“焰不必采，焰在听中。”

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此图被义频塔刻于焰志主墙，题名为：

《梦果》

沈茉凌亲笔跋文：

“焰频不因塔而神圣，焰因人而不朽。”

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通频制度至此，正式完成以下转变：

从上议主导，转为共议结构；

从七国梦频联盟，转为**“世界梦频共建体”**；

从制度建塔，转为文化筑义；

从焰图为权，转为焰权归心。

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这一年，被后世称为：

“梦频平权元年”

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