第35章 为吴三桂起兵合法性背书（2/2）

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却听到耳边传来一声浊音。

“这位壮士，可否借一步说话？”

贺天彪转头一看，是唐甄眼睛望着吴应熊，连看都不看自己。

只见吴应熊欣然地点了点头，比了个邀请的手势。

“窦兄弟，要不让颜先生先吃饭吧。”

吴应熊没有直向贺天彪下令，而是转过头去，向在一旁没说话的窦开山商量起来。

窦开山闻言一怔，见吴应熊如此维护自己的权威，很上道地拱手：

“世……是，小爷！”

本来还想喊世子的，见吴应熊打眼色，才把要喊出口的话咽下去，转头向贺天彪吩咐道。

“天彪，还不快放了先生。”

“易直兄，你先用膳，我去去就来。”

随意抹了抹嘴巴的唐甄向吴应熊拱手邀曰：“壮士请。”

二人并肩同行，留下贺天彪依然懵懵懂地拎着颜元的衣领。

“放手，听到没有。”颜元见有了台阶，也是顺势而下。

“狗日的书生，你以为俺不敢杀你是吧。”贺天彪见状，不乐意了。

“怎么，你没听到你头领说的话吗？要不要我再念一遍。”

“他说的是让你先吃饭，你吃完俺再砍你。”

“有本事你把佩剑还我，咱们切磋切磋，家师吴讳洞云善骑射、剑戟……”

“来来来，我让你一只手……”

……

月明星稀，银妆素裹。

二个人影在月光下闲散漫步。

“先生唤我出来，不会只是为了漫步消食吧。”吴应熊强压住心中波涛澎湃，连连深吸几口气后，才装作一副若无其事的样子。

无他，因为对方是写出《潜书》的唐甄。（注2）

唐甄，字铸万，清初蜀中三杰之一；又与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称明末清初“四大著名启蒙思想家”。

唐甄不仅是一位杰出的思想家，更是一名“知行合一”的实干者。

任山西长子知县时，唐甄为了动员百姓种桑养蚕，不仅逐户劝解做说服工作，还亲自带头示范。

仅三十日便带动百姓种桑八十万株，期间未发一纸政令。

唐甄认为，文书通告只是“藉以通言语，备遗忘耳，奚足恃乎”。

并且指出“以实则治，以文则不治。”实，就是实干，踏踏实实做事。为政最重要的是付出实际行动，这样天下就可以太平；反之，百姓就不得安宁。

他的这一观点，主要是针对当时官场中公文泛滥、有令不行的弊端提出的，并非一概否定发布文告推行政令的作用。

认为如果只管发文，不问落实，其结果只能是“百职不修，庶事不举，奸敝日盛，禁例日繁，细事纠纷，要政委弃”，公文告示贴满大街小巷也形如空文。

是个典型的实干派。

但吴应熊看中的，不是他干实事，而是他政治纲领中的“富民”、“抑尊”理念。

因为吴应熊急需一个政治纲领，为吴三桂起兵反清的政治合法性背书。