第21章 性命双修（1/2）

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人族领地，有名山名曰太行，

伏羲和人教弟子于太行山上对立，伏羲自不用多提，

而人教这位，一身幽蓝色道袍，青年俊秀，满头白发，并未束起，而是任由其披肩垂腰，迎风而动，既显道骨仙风，又显潇洒自在。

“人教玄都，见过伏羲道友。”玄都语气柔和的行了一君子之礼道。

伏羲自是听闻过玄都大法师的名号，圣人老子座下的关门弟子，其本身也是人族，生于首阳山附近的部落，后被圣人老子看中，收为弟子，内外丹道造诣非凡，神通广大。

“人族伏羲，师承李归一。”伏羲回礼道。

这时，伏羲只觉得单呼师父名字实在不好，但师父又没有什么响亮的尊号，看来这事还得他帮着想，必须得给师父想一个才是。

玄都大法师这时直接切入正题，“伏羲道友所传的文字简便易学，所谓拼音更是精妙绝伦，大大减低了学习难度，这一点我要逊色伏羲道友许多。”

这一点是不争的事实，玄都大法师在这一点上直接认输。

但，这仅仅只是开始，略微的停顿，玄都大法师再道，“然，伏羲道友所传道法却不甚合适。

先天八卦也好，阴阳之道也罢，太过深奥晦涩了些，非悟性高者难以领悟，最后大概率难以永久传承下去，这一点便远远不如性命双修的内丹、外丹法门。”

闻言，

伏羲自然也知晓他现在所传的道法，确实晦涩，需要天赋，于是问道，“何为性命双修？”

“任君了悟真如性，未免抛身还入身；何时更兼修大药，顿超无漏作真人。

何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

性之造化系乎心，命之造化系乎身。

灯油是命，灯光是性，有灯无油，灯必不能发光，徒有灯油而不能发光，则不能显现油灯照明之用，修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法。”玄都大法师回道。

伏羲微微颔首，而后言道，“炼阳神者本之于天，道在冲举，谓之仙，故曰天尊。

有修纯阳之精者，谓存神气，而于有中炼妙，全身形而入无形，故生无死，为天上神仙也。

有修积阴之气者，尽弃魂神，于无中炼妙有，任定而性寂静，故死而为阴爽之鬼也。

老子圣人所传的性命双修之道，虽亦需天姿，但也确实合适人族，相比于我之道也，门槛要低。”

玄都大法师此刻淡淡笑道，“既是如此，你我便不必再争，文字以伏羲道友为准，道法以我人教为准，如此岂不是两全其美？！”

伏羲摇头，“文字也好，道法也罢，还是要以我为准。”

他虽认可性命双修之法确实合适，但他更清楚，此是道统之争，事关人族气运，关乎人族走向，亦是他的大道之路，岂能相让？

玄都大法师道了一声无量天尊，继而言道，“看来，你我还需要好生论道一番，手底下见真章。”

伏羲淡淡道，“既如此，玄都道友请了。”

一时间，两人之间气势骤变，