第40章 祭祀（2/2）

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其他参祭者按照辈分和年龄排序，依次祭拜。

李天佑站在远处，远远的看着叩拜的人群。

潮汕地区对先祖充满感恩和尊敬之情，因此对于祭祖非常重视。

祭祀礼仪有特别的讲究，而祭祀用的祭品，都有相应的一套特别规矩。

祭品主要是“五牲、三馔（zhuàn）”。

五牲是指猪、鸡、鸭、鱼、鹅，用作大型祭祀。

而三馔也可以简化为小三牲，即用鸡蛋代鸡，一片猪肉象征猪，鱿鱼代替鱼。

参加祭拜的人员也是有要求的，需要家族内年满十五岁的男丁。

在祠堂的祠亭中间摆放好先祖灵位，灵位前面摆放着一张张大桌子，桌子上摆放着“五牲、三馔”等祭品，还有粿品、茶、白米饭和祭祖专用纸礼等。

等黄姓的所有宗亲，在祠堂内部完成人家的叩拜仪式，时间已经差不多七八点了。

族老带着所有男丁，缓步走出祠堂，在祠堂门口的的香案前，宣布祭祖正式开始。

祭祖开始，先祭献祭品，行献礼，宗族嫡长子祭酒，所有的参祭者跟着一起三叩首。

李天佑远远的躲着，人家都跟着跪下磕头，他都不知道自己是不是也该跪下。

接着就听一位年长者司礼开始诵读祭文。

大致意思是：

“某年某月某日岁次壬申，主祭孙。黄XX，敢昭告于显世祖考某某府君，显四世祖妣，黄氏时惟仲春祈祭之期，追远报本，礼不敢忘，谨以刚鬣柔毛，洁牲清酌，粢盛庶品，祗荐祠事，尚饷。”

诵读完祭文，所有跪拜的子孙再三叩首。

然后司礼者宣读先祖训诂：“先祖命工祝承致多福无疆，赉尔孝孙曰：赉尔孝孙，俾炽昌，受禄于天，宜勤于学，宜稼于田，赉有孝有德，眉寿永年，子子孙孙，勿替引之。”

诵读完诂词，参祭者再拜，最后祭献茶饭和纸礼，并火化纸礼。

祭祖结束后，有祠堂执事者会将祭品中的猪和羊，按参祭者人数平均分发一份给每个人，称之为分颁胙肉。

而这个时候，各家各户的女性成员，才会带着家里稍年幼一点的孩子，到这里来燃烛点香祭拜先祖。

祭拜的时间会持续好几天。

中午开始，就会有传统戏剧表演，这种当地的潮汕戏剧表演，要连着唱三天。

有的地方，主家家资丰厚的，还会有整本潮剧的演出，像《陈三五娘》这一类情节复杂的剧目，一旦开演，基本整体时间会延续到七天。

黄家这几天，会有各种朋友前来拜访。

所有人都要忙着接待宾客。

已经没人有空管李天佑了。

他自己也落个无事一身轻。

天天就是在村子里到处溜达。

到饭点了就去宴席上蹭吃蹭喝。

见人就先笑，听不懂带口音的打招呼，也没事，还是傻笑就行了。

活像个守村人一样。

宴席前走一圈，热情的人们，都会给他嘴上、耳朵上、手里塞满了香烟。

吃饭也是各种被追着碗投喂。

李天佑感觉自己再这么吃几天，人都要胖一截。

这里的百姓，都太热情与质朴了。

感觉每一个人都充满了善意。

但是在他没注意的角落。

还是有几道视线，隐隐约约的透露着厌恶与敌视。