第1281章 光之钥的谜团(1/2)

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命运之轮途径看上去是一个碰运气的途径,比起任何途径都更公平。

但实际上命运途径比任何途径都要残酷,因为踏上命运之轮途径,你能走到哪一步,在最开始就已经确定了。

哪怕亚当现在把命运之轮途径的特殊告诉命运之蛇和水银之蛇,他们俩也不会因此而选择自裁,用成全对方的方式来反击命运。

这是他们的性格所致,他们的自我在这个环境下一定会做出这样的决定。

以无数人为节点,这样的联系交织成了一张大网,只要掌握着这张网,那么所有人会遇到的所有事、会做的所有决定也就都有迹可循了。

这就是命运在现实中运转的体现。

也有人并非掌握,而是观测到了这张网的一部分,并将之命名为社会工程学。

“命运途径确实有问题,因为没有相邻途径,所以命运之轮与光之钥有着绝对的对应关系。”

圆谷说话时眼睛有那么一刹那变成了蛇类的缝状竖瞳,其上闪烁着的光芒却不是阴冷,而是一种近似超然的冷静:

“这代表着如果命运之轮出现,那么按照非凡特性聚合定律,哪怕光之钥不直接受到召唤来到命运之轮手中,命运之轮也能明确感知到光之钥的位置。”

“也就是说,命运之轮只要出现,那么几乎注定会在转眼间继续往上一步,成为无尽的混乱、命运的化身,成为……”

“光之钥。”

提起最后这个称呼,同时也是命运之轮途径最终会成就的旧日的正式尊名,圆谷的语气格外的意味深长。

这个名字不像是亚当给自己的途径起着玩的名字,是直接出现在亵渎石板上的,由混沌海中的上帝尸骸转变而来,每一个都不是随便选一个合适的就能往上写。

有这么多称呼可以作为命运之轮所成为的旧日的尊名,为什么不用命运化身之类的称呼,而是用和源质重名的光之钥呢?

要知道其他的旧日虽然需要多条途径合一,但和源质同样也是一一对应的关系,为什么其他旧日不用和源质同样的名字?

有没有一种可能,这个名字就是在暗示,最终成为旧日的,不是命运之轮,而是光之钥?

“命运之轮途径有一个特点,那就是命运之轮的天使对于锚的需求非常低。”

希卡利也跟着分析了起来,重新审视起了过往了解到的关于命运之轮途径的知识:

“与阿蒙那种用自己的分身做锚不同,巨蛇能够通过重启自身来重置疯狂,所以才不用锚。”

但是,短时间内晋升为命运之轮又跳到光之钥,这样的疯狂也能够通过重启自身来重置掉吗?或者说,还来得及在失控之前重启自身吗?

因为一直以来没有用信仰之类的手段为自己准备锚,突然遭遇这种无法处理的疯狂,命运之轮恐怕会是最脆弱的真神,没有之一。

“那么到时候的光之钥会是什么状态?一个疯狂呓语的旧日?一个吸收了命运之轮的一切后活过来的源质?”

“我倾向于两者结合,一个活过来但同时也陷入半疯的源质‘光之钥’,有一定的疯狂自主性,但同时也遵循本能。”

圆谷开口接话:

“按照我根据自身情况对命运之轮途径原本的走向推测,如果发展顺利,那么最终诞生的怕不是个主宰命运的疯狂邪神……”

“如果那种情况出现,毫无疑问他会被所有旧日联起手来打死。”

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