第123章 神医出（1/2）

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听了小灵的话，赵启根本没有任何犹豫道。

“那还等什么，给我进行一次医术召唤。”

不说赵长风对自己的好，光是赵长风那超神将的战力，便值得此次召唤。

而且能召唤出一名神医，对他麾下也有着不小的帮助，像是郭嘉这种英年早逝的，有神医的坐镇，往后便绝不会发生这种情况。

见赵启已经做出决定，小灵直接动用安插在另一个系统中的暗手。

随着白光一闪而逝，赵启眼前蓝色光幕出现，耳边也响起了小灵那清甜的声音。

“召唤开始，因特殊人才稀少，故此次召唤系统只会给宿主三名候选人，宿主可从其中去掉一人，在剩下的两人中进行随机召唤。”

声音落下，三组数据便呈现在了光幕之上，赵启从上到下一一看去。

召唤人物一：药王孙思邈，医术103。

“运气不错，第一位就是药王孙思邈。”

看着系统召唤出来的第一个候选人，赵启眼前一亮，在心中颇是喜悦的说道。

孙思邈自幼多病，故立志于学习医学知识。

青年时期开始行医于乡里，其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者，不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救，并取得良好的治疗效果，深为群众崇敬。

605年-618年间，孙思邈游学四川，后隐于终南山炼丹。

与沙门道宣律师交厚，写了不少道家炼丹方面的着作。

唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝，唯于673年时任承务郎，执掌尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务。

次年，因病辞退。孙思邈在数十年的临床实践中，编着成《备急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平讨论。

晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

孙思邈将张仲景的六经辨证法改为按方剂主治及临床表现特点相结合的分类法，成为以方类证之指南；提倡的脏腑虚实、寒热辨证，对后世脏腑辨证影响深远；总结妇、儿科成就，提出应独立设科，对后世妇、儿科形成专科有促进作用；提倡保健灸（足三里），按摩、导引、散步，轻微劳动及食治、讲求卫生等结合，为老年病的防治也留下了宝贵经验。

孙思邈逝世后，被后人尊为“药王”，并将其故乡的五台山改为药王山，还为其建庙塑像，树碑立传。

若是这位药王出世，在此方世界绝对可以坐上医家魁首的位置。

其不管是功绩，还是人品，还是能力，都可谓是无可挑剔，若有他的帮助，自家二叔的伤势绝对可以痊愈。

召唤人物二：神医华佗，医术101。

“这位可是敢给曹操开颅的狠人。”

赵启在心中恶趣味的想道。

华佗字元化，一名旉，沛国谯县人。东汉末年着名医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。

并精通内、妇、儿、针灸各科。

晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。