第848章 原生魔鬼和演化魔鬼(1/2)
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可以毫不夸张地说,将撒但乃是魔鬼别称这话写进经文里的人,要么是黑暗势力的忠实走狗,要么就是被黑暗势力侵蚀腐化的可怜虫。
这样的人,不仅会给自己带来无尽的灾祸,还会殃及他人!
“撒但”这个词,原本的意思是“抵挡者”,代表着那些与主流意见相悖、唱反调的人或事物,也有“拦阻”的含义。
从这个角度来看,“撒但”就是一个形容词,用来描述那些处于对立面的人和物。
然而,“魔鬼”却是一个明确的名词,它所指代的是一种具体的存在。
而且,在无底坑中,还存在着一个魔鬼族群。只不过,在灵、魂界以及灵魂界,魔鬼族的身影相对较为罕见。
正因为如此,如果将“撒但”简单地等同于“魔鬼”的别名,就很容易让人产生误解。
这种混淆会让人无法真正洞察魔鬼的真实面目,从而在面对魔鬼时失去应有的警惕和应对能力。
就拿路西法来说,他的本尊其实只能被称为“撒但”,而不能直接等同于“魔鬼”。
不过,他拥有几个分身,有两三个分身由于吸收了大量的黑暗能量,化成了黑暗能量体。表面上看起来,确实符合魔鬼的特征,可以被看作是魔鬼。
但由于很多人对“撒但”和“魔鬼”的概念模糊不清,无法准确区分两者之间的差异,这就导致了许多误解和混乱。
因此,路西法不仅成为了撒但的象征,更成为了魔鬼的具体形象。
从太初羔羊责备他的头号门徒这一事件中可以看出,撒但实际上只是一个用来描述某种思想或行为的形容词而已。
如果将撒但直接等同于魔鬼,那么头号门徒的身份就会变得极其复杂和棘手。不仅如此,就连太初羔羊的整个团队都会陷入巨大的麻烦之中。
毕竟,如果头号门徒都被视为魔鬼,那么其他门徒又会如何呢?这样一来,整个团队的形象和声誉都会受到严重影响。
所以,我认为那个将“撒但就是魔鬼别名”这句话写入经文的人,肯定是受到了黑暗势力的操纵和控制。
这也说明了,即使是经文这样被视为神圣不可侵犯的文本,也并非绝对正确无误。正如那句古老的谚语所说:“尽信书,则不如无书。”
在面对各种信息和观点时,我们都应该保持理性和批判性思维,不能盲目地全盘接受。
以前,我也受到经文的影响,一直坚信撒但就是魔鬼。故此,不明白太初羔羊为什么会说他的头号门徒是撒但呢?
说头号门徒是魔鬼,这不是说头号门徒就是魔鬼吗?还是说,头号门徒是被魔鬼附身了?或者说,是人的思想和魔鬼的思想是一样的呢?
但现在,我明白了撒但和魔鬼的区别之后,我对太初羔羊责备他的头号门徒为撒但的这事,也完全了解了。
现在,我之所以敢讲那个将“撒但就是魔鬼别名”这句话写入经文的人,肯定是受到了黑暗势力的操纵和控制,也是圣灵开启了我。
否则的话,我又怎么会如此这般地在这里指指点点呢?
要知道,我曾经可是一名无比虔诚的圣道教教徒啊!然而,随着修行的深入,我逐渐发现了一些与众不同的东西,从而走上了一条属于我自己的道路。
在这个过程中,我对撒但和魔鬼之间的区别有了更深刻的认识。
可以说,我为路西法稍稍辩解了一下,重新定义了他的身份。而路西法对此,自然是心存感激的。
毕竟,将他仅仅视为撒但,那只是观点上的分歧而已。但若是将他视为魔鬼,那就不仅仅是意见不合这么简单了,还涉及到种族的问题。
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